	каталог статей
Поиск:
	пример: сотовые телефоны	расширенный поиск

Начало » » » За что мы чтим святомучениц Пистис, Эллис, Агапе и мать их Софию?

За что мы чтим святомучениц Пистис, Эллис, Агапе и мать их Софию?

Торжествует Церковь первородных
и свеселится приемля матерь о чадех веселящуюся,
яже яко мудрости тезоименитая тройственным богословским добродетелем равночисленныя породи.
Тыя с мудрыми девами зрит уневестившияся Жениху Богу Слову, с нею и мы духовне в памяти их свеселимся, глаголюще:
Троицы поборницы, Веро, Любве и Надеждо, в вере, любви и надежде утверждайте нас.
Святые мученицы Вера, Надежда, Любовь и матерь их София, молите Бога о нас!
(Тропарь Вере, Надежде, Любови и матери их Софии).

Во времена императора Адриана в 137 году после Рождества Христова жила в Риме почтенная христианка София. История ничего не сообщает о муже Софии, потому церковь склонна считать ее вдовицей скорбной. Жила она затворнической жизнью, спасаясь молитвами и опираясь только на веру во Всемогущего. Так она воспитывала и своих трех дочерей: Пистис, Эллис и Агапе, что переводится с древнегреческого как Вера, Надежда и Любовь. Имя же София означает мудрость. А было девочкам в этот год: Вере – 12, Надежде – 10 и самой младшенькой Любови – 9 лет. В тот год они погибнут от руки язычника Адриана мученической смертью и унесут с собой скорбящую Софию в горнии выси, чтобы предстать перед Творцом и увековечиться в святости.

Символична и христианская парадигма этой истории. Монотеистический феминизированный Творец (мудрая София) в трех ипостасях: Бог-отец, Бог-сын и Бог – дух святой. Двенадцать апостолов символизированы в возрасте старшей дочери Веры, 10 заповедей в летах Надежды и девятка, как символ девятого дня послесмертия, когда душа находится на весах у Господа. Весь троединый комплекс христианских и общечеловеческих ценностей. Он семантически выражает идею всецелого перепоручения себя Богу единому, благодати от нахождения в руках господних и пребывания в гармонии с миром. Язычник-император олицетворяет Антихриста. Христианская философия в данном случае именно так рассматривает символизм этого феномена.

На Руси 30 сентября – Всесветные бабьи именины – всегда отмечали особо. И не один день, а целых 3 дня! А почему три дня? Да потому что три дня мать безутешная, София, на глазах у которой терзали тела ее детей за веру христианскую, оплакивала могилы своих дочерей и не снесла скорби. Крестили лиц женского пола по церквям в эти дни исключительно именами Веры, Надежды, Любови и Софии. Возносили молитвы в храмах трем девочкам и их матери, просили о заступничестве и покровительстве, молились об удержании детей от соблазнов мирских, о ладе между родителями и детьми. Православные верили, что дети невинные у Господа к престолу ближе, а София – к самой Богородице. Ведь на глазах у обеих матерей их чада приняли смерть мученическую. Особый это был день и для всех скорбящих по своим умершим детям матерей.

В наши дни уже забыт первоначальный смысл этой трехдневной тризны. Сейчас мы отмечаем 30 сентября как веселый день четырехкратных именин, но церковь православная иначе относится к этому дню, сохраняя тем самым в нашей культуре великий смысл духовности этого дня.

И высечено на ступенях - Вера, Надежда, Любовь

Да не омрачу я сегодняшних именинниц наших рассказом о трагедии гибели трех девочек и их матери. Это только зверь мог написать: «Я люблю смотреть, как умирают дети». А я даже смотреть, как умирают звери, не могу. Даже такие звери, как язычник император Адриан – смерть сама пришла за ним вскоре после тройного убийства...

Быть ранним христианином в древнем Риме было страшно. Тем более велико было мужество беззащитной вдовы с тремя детьми следовать христианскому учению в развратном, погрязшем в пороке Риме под зорким оком адриановских ищеек. И хотя хоронилась семья в уединении и затворничестве, проводя время в жарких молитвах, постах и покаянии, но по доносу правителя Антиоха докатилась до Адриана молва о христианском подвижничестве Софии и ее детей. Адриан не мог допустить, чтобы их христианский подвиг стал примером для подражания. И возмечтал император сломить их веру в учение Иисуса Христа и заставить поклониться Артемиде – принести ей жертвоприношение!

Страница 1 из 2